一、高田堂下村溫氏民居
堂下村為石城溫氏開基之地，溫革，字廷斌,生于1006年,生性寬厚仁義，正直厚道，聰明過人，極喜讀書，飽讀典籍，至少年時，其善讀的名聲已響遍鄉(xiāng)里四鄰。然而，似乎天公并不作美于他，鄉(xiāng)試成績優(yōu)異的他，在京城開封的考試卻屢屢未中。1036年，就在溫革第七次京試失敗后，冷靜思考后的他做出了人生重大選擇：“不在吾身，宜在吾子孫。”遂立志辦學(xué)。他投以巨資，將當(dāng)時“國子監(jiān)所藏之書市上有售者盡購以歸”，并在野芋窩的柏林叢中建藏書樓“青錢館”及“柏林講學(xué)堂”，石城境內(nèi)乃至贛南諸縣并衍至閩粵四方學(xué)子接踵而來，一個荒僻之地兀然成為聲震北宋朝野的文化圣地。許多官宦及讀書人不畏山高水長，紛至沓來堂下村，一睹山村書院風(fēng)采，也借機(jī)與溫革交流學(xué)問，并到他的青錢館里飽覽群書。這其中，最著名的兩個人物是北宋名儒、人稱盱江先生的南城李覯和其高足唐宋八大家之一的曾鞏。李覯在《虔州柏林溫氏書樓記》一文中高度贊揚溫革熱愛知識傳播文明教化鄉(xiāng)里改善民風(fēng)的行為，并親自為青錢館撰聯(lián)：照榻有嫦娥齊問天香消息；登樓無俗客共談花樣文章。曾鞏則有感于柏林講學(xué)堂鴻儒往來的情景，贈堂名為“雅儒館”，并高度贊揚溫革“自此遂開首辦圖書館講學(xué)堂之先河”。鑒于溫革辦學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，當(dāng)朝皇帝宋仁宗恩賜溫革為“進(jìn)士”，冊封為“鄉(xiāng)賢”。 溫革創(chuàng)辦柏林講學(xué)堂后，推動了石城學(xué)風(fēng)大振人文蔚起，山城小邑先后涌現(xiàn)了24位進(jìn)士，溫革本人也被后人列為贛南十二鄉(xiāng)賢之一。至今，在溫氏家廟和溫氏宗祠里，“大儒”、“鄉(xiāng)賢”、“雅儒堂”等昭示著那段輝煌的匾牌仍高懸著，彰顯著溫革的不朽和歲月的久遠(yuǎn)。
二、豐山鄉(xiāng)福村村劉氏家廟
福村劉氏子孫在明洪武甲戌年（1394），花巨資建明德祖太祠，占地二十畝，雕龍畫鳳，是難得一見的古家古跡，特別是由南宋皇帝趙昀親賜的“天寵世家”，更使劉氏宗祠內(nèi)涵深厚。石城歷史上第十四名進(jìn)士劉復(fù)初是福村劉氏，出生于宋淳佑壬子，號屏峰，七歲能詩文，官至順元府尹。
三、贛江源鎮(zhèn)樣和村吳氏宗祠
本建筑稱為吳氏宗祠敦睦堂，地理位置位于石城縣贛江源鎮(zhèn)洋和村寨下小組，建筑面積580㎡，迄今為止發(fā)展人口500多人。建于1918年，結(jié)構(gòu)為磚木結(jié)構(gòu)，雕刻精美，于2017年邀請專家指導(dǎo)，大興修繕，現(xiàn)已完好如初，氣宇軒昂，基本做到修舊如舊。
